地方本科轉型職業技術教育是另一次“院系調整”?

本科教育與職業教育的聯通問題最近備受關注

　　編者按：近期，關于是否將有數百個地方本科院校轉型發展為應用技術型高等學校的討論不絕于耳。教育部職業教育與成人教育司司長葛道凱表示，今后基本走向是將通過試點推動、示范引領等方式，引導一批普通本科學校轉型發展為應用技術型高等學校。轉型的根本目的是為了實現經濟社會發展的需要。這樣轉型應該避免什么問題？是否會演變為新一輪院系調整？也許我們有必要重溫一些教育家的聲音。

　　近來，教育部官員提出，將數量眾多的普通院校轉為職業教育院校，并且也在考慮把部分“211”、“985”等重點高校包含在其中，“推動他們面向應用型、技術型人才?！睘楹我D型？教育部官員表示，轉型的根本目的是為了適應經濟社會發展需要。

　　教育要“適應經濟社會發展需要”，乍看來這是毫無疑義的。但實際上并非這樣簡單。

　　在教育史上，早就有教育家提出這種“適應論”，同時也有對此的批判。上個世紀三十年代，美國教育家杜威就提出教育“適應論”主張，而赫欽斯則對這種主張提出批評。

　　赫欽斯提出，認為教育目的在于使青年一代適應他們的社會，不管環境是好的還是壞的。這是可悲的。

　　赫欽斯認為，適應論至少是不適合美國。因為，“美國是一個變動中的社會，而且一直是個變動中的社會。七千萬美國人今天所住的房屋不同于他們十年前所住的房屋。美國是技術改革非常迅速的最卓越的榜樣。成千工人所從事的職業可能在一夜之間被消滅，被一天以前還沒有想到過的別的職業所取代。”

　　赫欽斯提出，適應論的教育倡導教育職業化，但學校的職業教育是沒有效率的?！霸趹饡r我們了解到，飛機公司能在幾星期內培養出飛機技工，比學校幾年內培養出的更好。在學校里必然是由過了時的教師，用過了時的機械來訓練學生。”

　　顯然，赫欽斯所想的，是真正的大學教育應該怎樣進行。大學教育反對職業化，這是赫欽斯的觀點，也是歷史上許多杰出哲學家、教育家的共同看法。

　　現代大學教育發源于德國。其指導思想，首先是康德哲學?？档绿岢觯骸叭瞬粦撟鳛槭侄?，不應被作為一部機器上的齒輪。人是有自我目的的，他是自主、自律、自決、自立的，是由他自己來引導內心，是出于自身的理智并按自身的意義來行動的。”德國古典哲學的另一位大師費希特也指出：“教育必須培養人的自我決定能力，而不是要去培養人們去適應傳統的世界。教育不是首先著眼于實用性的，不是首先要去傳遞知識和技能，而是要去‘喚醒’學生的力量，培養他們的自我性、主動性，抽象的歸納力和理解力，以便使他們能在還無法預料的未來局勢中自我做出有意義的選擇?！?/span>

　　德國教育家洪堡也指出，大學教育旨在培養全面發展的人，提高通識性的修養，這是人作為人應具有的素質，它與專門的能力和技藝無關。

　　今天，我們有必要聽聽這些教育家的聲音，不要讓這次“轉型”成為另一次的“院系調整”。

　?。▉碓矗何⑿盘枴敖逃枷刖W”，作者為北京第二外國語學院教授唐曉敏，文章為節選)